مراسم"طشت گذاری"
نماد فراتی که از تشنه لبان کربلا، دریغ شد!
واقعه کربلا و بسته شدن فرات به روی امام حسین (ع)
و یارانشان، و ایثارگری¬ها سقای کربلا (حضرت ابوالفضل علیه السلام) برای رسانیدن آب به تشنگان، و حماسه¬آفرینی
آنانی که با لبانی تشنه، شهد شهادت را نوشیدند، به یقین، قداست و جایگاه والای آب را در فرهنگ شیعیان و به خصوص
ایرانیان، که از دیرباز نیز از جایگاه خاص و معنوی برخورد بوده، عمق و وسعت بسیاری بخشیده است، تا بدانجا که
انعکاس این امر را در جای-جای فرهنگ مردم و بخصوص در شکل¬گیری آداب و رسوم و آئین¬ها شاهد هستیم.

از جمله مراسمی که
می توان در این زمینه، معرفی نمود، رسم "طشت گذاری" یا "طشت گردانی" است که منسوب به اردبیل و شهر هیر  به طور خاص و
مردم آذربایجان به طور عام می¬باشد. " در این آئین، طشت، نماد مشک سقای کربلا، نماد آب، نماد رود و نماد فراتی است
که به روی حسین (ع) و یارانش بسته شد." در اردبیل و شهر هیر  این رسم از 27 ماه ذیحجه آغاز می شود. در گذشته، این مراسم در روز
اول با برگزاری در مسجد جامع، و مسجد اصغریه  شروع می شد و از روزهای بعد، مساجد دیگر نیز به نوبت  مسجد حسینیه پایین  و مسجد حسینیه بالا  و یک روز مانده به محرم طشت گذاری مسجد اکبریه -مسجد عباسیه و مسجد قاسمیه طشت گردانی می میکنند. و  امروزه نیز
این مراسم  در چندین روز با شور و حال خاصی
 برگزار می گردد. به این صورت که دسته هاى زنجیرزنى و سینه زنى با نوحه¬سرایی و نواختن طبل و شیپور و حمل
عَلَم های عزاداری، به یاد تشنگان کربلا، مشکى  ها  در رود خانه ای که نزدیک به مسجد جامع میباشد را پر از آب کرده و آن را به همراه طشت هایى از جنس برنز یا مس که به
طور معمول بر دوش ریش سفیدان هر محله حمل مى شود، به مسجد می برند و بعد از طواف مسجد، طشت ها در جاى مخصوص خود قرار
گرفته و با خواندن دعاى مخصوص طشت¬گذارى، پر از آب می شود. از این طشت ها، بیشتر حاضران و عزاداران، مقداری آب به
عنوان تبرک و جهت برآورده شدن حاجاتشان، برمی-دارند..
در فرهنگ عاشورا در توضیح بیشتر این سنت آمده: مراسم طشت
گذاری، "مراسمی است سنتی که در عزاداری ایام عاشورا و عمدتا در شهرستان اردبیل  و شهر هیر برگزار می‏شود وطشت¬های آب را که
رمزی از "فرات" می باشد در مساجد و حسینیه‏ها می‏آورند. این سنت به تاسی از اقدام سالار شهیدان و یادآور رفتار
جوانمردانه امام حسین (ع) در مقابل سپاه حر می باشد که به روایتی آن حضرت ، در روز 27 ذیحجه‏، آب مشکها را در طشت¬ها
ریخته و تمام لشکر حُر و اسبان آنها را سیراب‏نمودند. "
 این آئین، نوعی بیعت با امام حسین‏«ع‏» ‏و حمایت از عباس‏«ع‏»است.
مردم آب طشت ها را در شیشه‏هایی برای شفا و تبرک برمی‏دارند." التماس دعا حامد سیفی